開運！仙台七福神とパワースポット

布袋尊（ほていそん）は、南谷山福聚院です。

国道沿いにある福聚院

大きな布袋さまの看板

福聚院は、明応５年（１４９６）に開山された曹洞宗の寺院です。
境内には中国明代様式の鐘楼堂・薬師如来が奉安された瑠璃光殿があり、
平成７年には開創５００年を記念して山門と参道が整備されました。

これは境内にある写真です

布袋さまのお腹は大きい

日本では「布袋さん」と親しみをもって呼んでいますが、中国では唐末時代に
実在した禅宗の僧侶とされます。
いつも布の袋を持ち歩き、その中にはお店の中に入って物を頂いたり、村里に
から食べ物を頂き生活していたからです。

七福神の人形など

宝船と朱印　縁起が良い

福禄寿（ふくろくじゅ）が祀られるのは、曹洞宗医王山鉤取寺です。

曹洞宗医王山鉤取寺	入口付近に福禄寿の看板
本堂は豪華な大伽藍	天井には龍の絵も

承和２年（８３５）天台宗西翁和尚により霊山として信仰される太白山麓に おいて開山されたと伝えられます。 寛永１３年（１６３６）仙台市輪王寺十三世角外麟恕大和尚により曹洞宗の 寺院として改宗開山されました。

福禄寿を祀る

福禄寿御本尊は優しいお顔でした

福禄壽は鶴を伴い、手に法杖と経巻を持ち、寿老尊とは同体異名の神
として祀られています。

「福」は良縁、「禄」は財運、「壽」は長寿と、この三徳のご利益を授かる
ことが出来るのです。

鉤取寺では、中国古来の「福」さん「禄」さん「壽」さんの縁起三体を泰安
してあります。

寿老尊（じゅろうそん）が祀られるのは、曹洞宗喜福山玄光庵です。

曹洞宗喜福山玄光庵

玄光庵門前 二体の像

玄光庵は、現在開創５００年を越える曹洞宗の寺院。
大永３年（１５２３）仙台市新寺・竜泉院の末寺として復興され、
慶長５年（１６００）伊達政宗公の仙台城造営に当たり青葉山から現在地に
移転され、曹洞宗寺院として独立に至りました。

開山堂には、本尊の木彫十一面観音を中心に三十三体の観音さまが安置されています。

寿老尊を祀る

長寿の大徳尊

寿老尊は、南極寿星の精であり、手には経巻或いは桃の杖を持つ二通りの像があります。
鹿が長寿なのは、頭を下げて通るからであり、己を低くするからです。

経巻は永遠不滅の教えであり、桃の実は長寿の実であり、元気を取り戻す力があると言われています。

七福神にまつわるグッツもいろいろ

お守りやおみくじ

弁才天（べんざいてん）が祀られるのは、新寺の天総山林香院です。

天総山林香院は曹洞宗のお寺

寺町の一角にある林香院

林香院の弁才天は、政宗公の仙台開府（慶長６年）頃、既に「弁才堂」
があってお祀りされていたと伝えられている。
本堂より左側に弁才堂。

弁才天を祀る弁才堂	弁才天が優雅に祀られる
弁才天は８本の腕があります	弁才天の説明

林香院の弁才天は「八臂弁才天」と呼ばれ、八本の腕を
持っています。それぞれの手には剣や独古・宝珠などを持ち、
信仰する者に降りかかる災厄を振り払う。

弁才天は七福神の中では唯一の女神。
何事も学習によって身につく「才能」であり、祈るとともに努力
することであると、古い記録が残っている。

毘沙門天（びしゃもんてん）が祀られる「毘沙門堂」は、荒町の満福寺にあります。

毘沙門堂　門前	「毘沙門天」の文字だけでした		毘沙門堂の門前にて	「毘沙門天」の文字だけでした。残年。

荒町の毘沙門堂は寛永２０年に伊達忠宗公により建立 されました。

堂内のお像は、安元元年（西暦１１７６年頃）に藤原秀衛公
が仏師運慶に彫らせたとされ、身の丈は約３メートルという、
おおきな像だそうです。
お像は寅年の大祭の日にご開帳されるとのこと。

訪れた日には当然、御神体は見れなかったのですが、お寺
の方に聞きましたところ、現在修理のため京都にいっており、
８月１日と２日に御開帳される予定だそうです。

ということで、今回は残念ながらご本尊は拝めませんでした。